今天给各位分享西昆体的知识，其中也会对西昆体有哪些特点进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
一、西昆体有哪些特点
1、西昆体艺术上大多师法晚唐诗人李商隐，片面发展了李商隐追求形式美的倾向，其诗雕润密丽、音调铿锵、辞藻华丽、声律和谐、对仗工整，呈现出整饬、典丽的艺术特征。但是从总体上看，西昆体诗思想内容贫乏空虚，脱离社会现实，缺乏真情实感。
2、西昆体，内容空虚，片面追求李商隐的雕彩巧丽和唐彦谦的韵律铿锵，严重脱离社会生活。许多进步作家竞起补偏救弊，大力呼吁文风改革，一场轰轰烈烈的诗文革新运动因而兴起，它直接影响到宋代各种文学样式的发展。
3、西昆体诗虽孕育于宋初馆阁唱和之风，但不能说是贵族文学，其代表人物杨亿风骨清亮，具有独立于皇权的人格意识，在他身上显示了宋代士人典型的气质人品；西昆体与白体，不仅对立，而且相互渗透、并行发展，故它实际上是白体、义山体、唐彦谦体混合的产物。
4、一方面重视知识积累和文化素养，符合宋代文化的内转趋势，另一方面使白诗和晚唐诗的讽谕精神在馆阁唱和这一特定创作机遇中得到了传承；杨亿咏史诗的规讽之意，以及他的咏物、咏怀诗中的个人感怀，可称盛世哀音。因此，西昆体不仅仅是对晚唐诗风的“简单复归"，它为真正的"宋调"的成立也作出了一定的贡献。
二、西昆体是什么意思
1、西昆体的解释
诗体之一。宋初杨亿、刘筠、钱惟演等，作诗宗法温庭筠、李商隐，好用僻典丽辞，相为唱和，合成一集，名《西昆酬唱集》，后遂称之为“西昆体”。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“本朝之文，循五代之旧，多骈俪之词，杨文公始为西昆体。”清王士禛《香祖笔记》卷六：“宋初诸公竞尚西昆体，世但知杨、刘、钱思公耳。如文忠烈、赵清献诗，最工此体。”亦省作“西昆”。金元好问《论诗》诗：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”清钮琇《觚賸续编·棉村丽句》：“非神拟西昆者，无此丽以则也。”
词语分解
西的解释西ī方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各昆体的解释即西昆体。宋初杨亿刘筠等彼此唱和，有《西昆酬唱集》行世，后称他们的诗体为西昆体，简称昆体。宋欧阳修《六一诗话》：“盖自扬刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之
2、诗体之一。宋初杨亿、刘筠、钱惟演等，作诗宗法温庭筠、李商隐，好用僻典丽辞，相为唱和，合成一集，名《西昆酬唱集》，后遂称之为“西昆体”。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“本朝之文，循五代之旧，多骈俪之词，杨文公始为西昆体。”清王士禛《香祖笔记》卷六：“宋初诸公竞尚西昆体，世但知杨、刘、钱思公耳。如文忠烈、赵清献诗，最工此体。”亦省作“西昆”。金元好问《论诗》诗：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”清钮琇《觚賸续编·棉村丽句》：“非神拟西昆者，无此丽以则也。”
词语分解
西的解释西ī方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各昆体的解释即西昆体。宋初杨亿刘筠等彼此唱和，有《西昆酬唱集》行世，后称他们的诗体为西昆体，简称昆体。宋欧阳修《六一诗话》：“盖自扬刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之
3、词语分解
西的解释西ī方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各昆体的解释即西昆体。宋初杨亿刘筠等彼此唱和，有《西昆酬唱集》行世，后称他们的诗体为西昆体，简称昆体。宋欧阳修《六一诗话》：“盖自扬刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之
4、西的解释西ī方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各昆体的解释即西昆体。宋初杨亿刘筠等彼此唱和，有《西昆酬唱集》行世，后称他们的诗体为西昆体，简称昆体。宋欧阳修《六一诗话》：“盖自扬刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之
三、西昆体的艺术特征是
1、艺术，在古代指的是六艺以及术数方技等各种技能；特指经术。语出《后汉书·伏湛传》：“永和元年，诏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家、蓺术。
2、关于艺术的观念，并没有普遍认同的定义，且随着时间的推移，观念也在不断变化。在马克思主义理论的框架下，艺术首先是一种社会现象、社会事物，属上层建筑中的社会意识形态，它以自身独有的方式能动地认识世界。
3、在中西方古代社会，艺术一词指向各种技术活动。这种技术，乃是以人的道德目的为导向，根据对物之正确、理性、真实的知识而进行实践生产的一种独特形式。现在普遍流行的艺术观念，采用了欧洲18世纪以来的分类。
4、即以“美”的范畴统摄各门类，指绘画、雕刻、建筑、诗歌、音乐、舞蹈等活动。纵观历史上关于艺术的观念，可以总结出艺术具有技术性、审美性和形式性的特征。从艺术涉及的对象来看，艺术创作的主体是艺术家，接受者是社会各层人士，艺术表现的客观对象是社会和自然，艺术的创作活动的结果是艺术作品。
5、艺术具有技术性。总体来看，在西方，艺术一词的内涵大致经历了从蕴含知识、规则的技术手艺发展为依赖灵感、直觉的精神审美活动的变化。其中，艺术作为蕴含理性之知的技术活动，历经了漫长的发展而形成了艺术论中的一个基本观念，而其作为带来感性愉悦的精神活动。
6、是兴起于18世纪中叶，并持续在后世受到争议的一种观念。具体而言，今日英文中“art”一词，出自拉丁文ars，而“ars”又出自希腊文“τέχυη”。“τέχυη”在古希腊，“ars”在罗马与中世纪。
7、甚至晚至文艺复兴时期，都表示制作某种对象所需之技巧。作为技术、手艺的艺术，它是理性的，这既体现在它要求人掌握对物之正确、理性、真实的知识。
8、也体现在它要求人的实践生产活动建立在方法和秩序之上。从古希腊古罗马至中世纪，乃至文艺复兴，最为一般人所接受的，是自由七艺与机械七艺的分类。
关于西昆体的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
